2008-10-17

秋水長 天一色, 落霞孤 鶩齊飛



秋水長 天一色, 落霞孤 鶩齊飛


《國境之南》

如果  海會說話 
如果  風愛上砂
如果  有些想念遺忘在漫長的長假
我會聆聽浪花 讓風吹過頭髮
任記憶裡的愛情在時間潮汐裡喧嘩

非得等春天遠了夏天才近了
我是在回首時終於懂得(也許天氣永遠會那麼熱)
當陽光再次回到那 飄著雨的國境之南
我會試著把那一年的故事 再接下去說完
當陽光再次離開那 太晴朗的國境之南
妳會不會把妳曾帶走的愛 在告別前用微笑全歸還

海很藍 星光燦爛 我仍空著我的臂彎
天很寬 在我獨自唱歌的夜晚
請原諒我的愛 訴說的太緩慢

....................詞:嚴云農, 曲:曾志豪, 演唱:范逸臣



海角七號之終戰引揚

電影是夢,也是人生。雨後不一定有彩虹,希望也每每會落空。但永不放棄地追求,
或許就是一種台灣新時代精神的體現。如彩虹的夢想是浪漫的,這部電影也有虛幻的一面,
但這虛幻的部分,被真實的本土經驗給撐了起來,帶給觀眾歡笑和眼淚。

「海角七號」一開始用60年前的七封情書串起了整個劇情,成為陰霾中的亮點。
就像60年前那段日台師生戀,正是因為屈服於大時代的命運安排,日籍教師﹝中孝介飾演﹞
才會拋棄台灣女子友子﹝梁文音飾演﹞,一個人上了船躲在甲板上偷偷探個頭向她告別,
然後在抽屜裡藏著那一疊信藏一輩子;然而如果60年前的感情到今天還能傳達到愛人的手裡,
人世間又有什麼是不可能的呢?


台灣恆春郡海角七番地...這是一個睽違60年的愛情地址...雖然找不到..卻依然存在著....

收件地址:國境之南,恆春郡海角七番地。

日治時代,國境之南,指的是大日本國的南方邊境,「高雄州, 恆春郡」。
現今國境之南,指的是台灣的南方邊境,「屏東縣, 恆春鎮」。


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在2008年那個最慘淡的秋,台灣碰到最無能總統, 草菅人命的政府,面對著經濟蕭條,
國家主權危機, 野百合的春天被政治烏雲所壟罩, 但台灣因為那時有一部電影「海角七號」,
在那風雨如晦,一片淒風苦雨的日子,帶給人們歡笑,鼓勵人們追求夢想,引領人們發
揮本土的力量,在島嶼的溫暖大地的懷抱中,又自行創造了奇蹟。《海角七號》雙喜臨門,
不但拿下夏威夷電影節劇情片類首獎,全台累積票房也突破4億!

4億多的票房代表什麼?
一個結論:就是代表「本土」台灣的主流,是與眾不同的台灣特色,是我們國家的根基。
本土是什麼?本土就是生活,就是生活在這塊土地所貼近的一切。而這塊土地對台灣人而言,
就是台灣。大家在生活中,感受到最眼熟,最貼近,最懷念,最溫暖的,本土就在那裏。
就像不管是台語、客語、國語、原語、日語、美語,當它成為台灣人生活的一部分,
它就是本土的。

受台灣的鄉土與句中的歡樂,那種貼近感,是其他好萊塢片所不會有的! 一部電影,譜出台灣人
的希望與寄託,「海角七號」是一封給台灣的情書,讓人相信,小人物也能發揮改變的力量,
照亮黑暗。 夢想可以指引生命方向,讓小人物勇敢追求彩虹、實現自我, 在汙濁又充滿生命的
土地上,往內心找回價值,泥巴也能開出花雨!


這種本土的「基進意識」是一種辯證性的鬥爭,這種鬥爭體悟到被殖民者可以以不具本質
的方式出現在更大的殖民現代性這個母體中。它強調殖民認同形成的偶然性。如果我們暫
先不對「台灣人」進行本質性的區別與定義,則從「亞細亞的孤兒」對應到「海角七號」,
恰恰能夠印證荊子馨所提出的「基進意識」。

「基進意識」不斷地在日本、中國、台灣這三角關係中進行空間的移動,從而不斷產生身分
認同上的辨證活動;「海角七號」則恰恰相反,空間是固定在台灣南部恆春小鎮,
卻藉由不同身分的人彼此碰撞激盪來進行身分認同上的辨證活動。

無論是從陳映真式的「中國民族本質論者」或宋澤萊式的「台灣民族本質論者」的角度來看,
「海角七號」都是令人滿意的:前者一直想解消台灣人的孤兒意識,認為那是回歸的障礙,
結果「海角七號」反而回頭擁抱日本;後者則強調孤兒意識正是台灣性的本質表現,
「海角七號」卻出現各種各樣不同身分認同的台灣人──不啻說明死守孤兒意識只會
無限擴張變成受害者妄想情結,恰恰說明了這一點。



旅日作家李長聲在荷蘭學者伊恩‧布魯瑪﹝Ian Buruma﹞所著「鏡像下的日本人」的推薦序
中說道:「日本人和外國人都相信日本是獨特的國度,在文化、經濟、政治方面,這種認識使
日本孤立,而且是七十多年前日本走上光彩道路的起點。……布魯瑪解說文化,卻不容許拿
文化做擋箭牌,以開脫歷史的責任。」

這「新台灣民族主義」興起之後,台灣民眾逐漸掀起一股內省探討熱潮,對島內史地、文化、
庶民百態,醞釀出認同情緒。海角七號,正好折射了這股情緒。海角七號大賣的最大意義
就是根本突破中國權貴的文化封鎖, 徹底戳破台支人的中華文化教育,以及中國人滿口的
【台灣市場太小】理論。


「海角七號」的確為1949年後國片劃開了個區塊, 從「梅花」,「英烈千秋」到「小畢的故事」
到「天邊一朵雲」, 「色戒」, 國片離常病氣的觀感。 李安的「色戒」, 對中國人而言是悲壯的史詩,
馬英九看了都哽咽的哭了....; 對台灣人而言只算是R級的A片+喜劇, 我看了哈哈大笑.......。

最近媒體將海角七號透出些許的悲情與自憐,且有著主體被客體壓迫的無奈,
對台北存有相當深層控訴與怨懟! 國民黨與中國的文化打手,對於海角七號文化底層意義
的惶恐與不安是可理解的,當台灣人越是推崇甚至懷念日本文化與記憶,外來統治的基礎越是
搖搖欲墜,光復台灣,解救台灣人的神話就會被打破。


台灣人對日本的欽佩其實隱含著對國民黨文化的鄙夷,國民黨因此展開了60年的仇日教育!

講到本「土化」、「台灣認同」,一堆人腦中的中國病毒就會開始發作! 因為這違背了中國黨
長期教育下給他們的"政治正確"。海角七號票房突破4億, 成為台灣終戰以來票房冠軍。台北那些
黨國權貴,這下傻眼了;遠離台灣太久了,只會做著不實際的大中國夢。


『當陽光再次回到那 飄著雨的國境之南』,對老一輩台灣人,
指的是日治時代民富國強,夜不閉戶。希望日本太陽旗再次回到風雨飄搖的
帝國南境【台灣】,對老一輩台灣人,之後從中國來的一批武裝難民,
讓台灣人莫名其妙變成中華民國國民,從此台灣就飄著60年的淒風苦雨。


海角七號片尾,日本人搭艦離台, 許多台灣人到碼頭揮手送行,離情依依。
見證台日國人友誼堅定, 台灣人感謝日治時代日本人對台灣的建設!

令人汗顏的是,如果有朝一日,中國人搭著軍艦離開台灣,
聚集碼頭的人群只會呸痰, 呸濡, 比中指.......!


台灣人遺憾國民黨的腐敗, 貪污與無知,2008年歷史倒退的台灣,
使得台灣人開始懷念一絲不苟的「日本精神」。





*1945年台灣終戰以來最賣座華語片:

名次 / 片名 / 年代 / 賣座成績

1/警察故事3:超級警察/1992/1.56億
2/城市獵人/1993/1.5億
3/功夫/2004/1.49億
4/色戒/2007/1.36億
5/醉拳2/1994/1.3億
6/紅番區/1995/1.2億
7/賭神/1990/1.1億
8/警察故事4:簡單任務/1996/1.12億
9/武狀元:蘇乞兒/1993/1.1億
10/臥虎藏龍/2000/1億





PS.
國境之南: http://tw.youtube.com/watch?v=IMpkBPMD4fA

『海角七號』戲院版預告: http://hk.youtube.com/watch?v=XGrzY_AVfpo&feature=related

『梅花』: http://hk.youtube.com/watch?v=3AqzlXC3W6s&feature=related

『色戒』被删片段: http://hk.youtube.com/watch?v=uXOjN1qHQ80&feature=related

阿伯說得好: http://hk.youtube.com/watch?v=tjVSqZNMh_g&feature=related


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